Escultura
Mesa de madeira, escultura de gesso e placa de metal com texto gravado
Dimensões: 105x123x60cm

Nisso como em tudo o resto o meu temperamento influiu muito sobre os meus princípios, ou antes, sobre os meus hábitos, já que nunca agi obedecendo a regras ou não segui, em tudo, outras regras a não ser os meus impulsos naturais. Nunca uma mentira premeditada se aproximou do meu pensamento, nunca menti por interesse pessoal; por vezes omitia alguns factos. Mas menti muitas vezes por vergonha, para me salvar de apuros em coisas sem importância ou quando, este! Sim, este que está aqui sempre por de trás de mim, que não fala e, só me atormenta os pensamentos ao dizer aquilo que devo falar. Diz que tenho de ser assertivo! Ele não percebe! Quando se torna necessário falar e não há verdades divertidas que me venham ao espírito, conto fábulas, para não ficar mudo; ao inventar essas fábulas, porém, procuro, o mais possível que elas não sejam mentiras, isto é, que não ofendam a justiça nem a verdade que é devida, e que não sejam mais do que ficções indiferentes para toda a gente e para mim próprio. Mas é nesse momento que ele grita comigo e diz que sou ridículo. O ritmo das conversas, mais rápido que o das minhas ideias, ao forçar-me quase sempre a falar antes de pensar, sugere-me, muitas vezes, tolices e inépcias que a sua razão desaprova e o seu coração condena à medida que me saem da boca; porém, como precediam o meu próprio juízo, já não podiam ser reformuladas pelas suas censuras. De todas as reflexões, deduzo que a obrigação de veracidade que me impõe fundamenta-se mais em sentimentos de rectidão e de equidade do que na realidade das coisas, e que, na prática, parece que tenho de obedecer mais aos preceitos morais da minha consciência do que às noções abstractas do verdadeiro e do falso. Contei muitas fábulas, mas raramente menti. Seguindo esses princípios, ofereci aos outros muitas formas de me dominarem, mas jamais causei danos a quem quer que fosse, e não concedi a mim próprio vantagens superiores às que me eram devidas. Quer-me parecer que só assim é que a verdade é uma virtude. Sob qualquer outro aspecto, ela não é para nós senão uma entidade metafísica, de que não resulta nem bem nem mal. Sempre que a esterilidade da minha conversa me forçava a completá-la com ficções inocentes, ele reclamava dizendo que procedia mal, porque não se deve, para divertir os outros, envilecer-se a si próprio; e sempre que, levado pelo prazer de escrever, acrescentava a coisas reais ornamentos inventados, ainda procedia pior e dizia que enfeitar a verdade com fábulas é, na realidade, o mesmo que desfigurá-la.